L'acte photographique comme trace d'une nature empirique, conceptualisé par sa transmutation en image
C'est parce que la nature est d'abord une idée qu'elle a une histoire. C'est parce qu'elle a une histoire qu'on peut la raconter. De la philosophie aux croyances théologiques, des sciences classiques à l'écologie, la nature fréquente les limites de la connaissance.
La nature se présente, se dévoile par l'horizon qui limite notre regard, une limite rappelant celle de nos représentations. Cette représentation, ce paysage prend la forme et l'articulation de celui qui la construit : Aristote l'analyse, Lucrèce la traduit en poème, Gallilée la scrute de sa lunette, Rousseau la chérit, Kant et Hegel lui font fréquenter l'illimitation par le sublime.
L'oeuvre Semer un lit sur l'île Patience rejoue l'aphorisme d'Antiphon, l'un des fondements de la pensée classique. Horizons relatifs, déplace la matière, celle de tiges de laiton, courbées sous leur propre poids. Cinquante-cinq boules de Noël dorées, disposées sur le mur dans une grille se nomment Les météores. Une forêt d'arbres synthétiques aux troncs démesurés ne peut s'élever au-delà de la limite de l'espace qui la contient. Tous ces objets représentent, déplacent, et transforment certains motifs de la nature.
Directeur de recherche : Raymond Lavoie